Прежде всего хочу поздравить народ РОССИИ, УКРАИНЫ, БЕЛАРУСИ со столь важным в истории России Праздником - Днём Народного Единства!
Славься наше Отечество, наш многонациональный Народ!
Будь в веках крепка дружба народов России - Руси!!!!!!!!!!!!!!!!

Теперь, чуть для космополита................

Вам Владимир (ВЛАДИМИР!!!!!!!! - владей миром), хочется посоветовать (хотя ето и неблагодарное дело), но все-же: - перестаньте космополитничать (ето по краёней мере смешно выглядит, особенно сегодня), повернитесь лицом к своему народу - соседям, друзьям или как Вы их (нас) там у себя в обществе космополитов про себя, между собой называете...
Не бывает человека вне политики, тем более когда твоя страна-Родина излечимо, но тяжело больна...
Когда реабилитация после нескольких варварских операций ещё не закончена...
Грошь цена Вашим личным устремлениям и достижениям, если Вы вне народа, вне Родины, вне, вне, вне - типа как внематочная беременность... И удалить грех, но и продолжать растить вскармливая, хлопотно и опасно...
Подумайте о чём пишите, иногда...

И всё одно ПОЗДРАВЛЯЮ Вас, Владимир, с великим Праздником - Днём Народного Единства!!!!!!!!!!!!!!!!!
Успехов Вам в работе и жизни, Здоровья!

История праздника - http://yandex.ru/yandsearch?text=день народного единства история праздника&clid=40316&lr=76
Кто такие космополиты - http://ru.wikipedia.org/wiki/%CA%EE%F1% … 2%E8%E7%EC

Отредактировано Хабар (04.11.2012 07:46)

Сегодня прочитал:

везде и всюду приводятся признаки наоборот не единства, а раскола общества. На опозицию и охранителей, на русских и нерусских, на москвичей и провинциалов, на европейцев (в душе) и азиатов, на православных и атеистов и т. п. и т. д. Когда я про это думаю, мне кажется, что все оно, конечно, имеет место, но главная линия разделения все же не здесь. Помнится, у Диккенса где-то есть такой эпизод (не ручаюсь за точность, а искать времени нет): девочка просит мальчика построить для нее дом из песка. Он старается, ползает, строит, наконец показывает ей свое произведение. "Фу, какой ты теперь грязный!" -- говорит она в ответ. Вот сдается мне, что это они и есть, разные части общества.
  Есть те, кто делает и строит. Как может преобразовывает нашу социальную хлябь в социальную ткань, что может, то разгребает, связывает, обустраивает, пробует. Часто кажется, что таких людей мало, но я знаю, что их много. Это тысячи терпеливых или не очень "мальчиков" , которые, погрузив руки полокоть в  окружающий хаос, мерзость, отчаяние, превращают все это в нечто,пусть несовершенное, местами кособокенькое и очень уязвимое для волн, но полное смысла и жизни, предназначенное кому-то --  с глубоким искренним чувством.
Ну, и есть "девочки", такие чистенькие-правильные, умненькие-благоразумненькие, такие всегда готовые про что угодно, сделанное другими,сказать: "Фу! Да совсем не так надо было! Да это типичное не то! Да лучше б и не начинали! Да посмотрите теперь на себя, во что вы влезли! ". Тут ошибка, здесь сбой, нет программы, недостаточно чисты помыслы, не умеете -- так не беритесь, все равно ничего не выйдет, и все  в таком духе. Вот их кажется, что много.  Где бы и кто бы ни написал про абсолютно любую идею или инициативу -- и они тут как тут, обсуждают-критикуют-состязаются в остроумии, приводят тысячи доводов, почему все это -- туфта и лажа, а то и корысть или происки. Времени  у них обычно много, силы есть, так что это бывает надолго. На один текст с изложением идеи в русскоязычном Интернете приходится обычно с десяток текстов с критикой, причем обычно весьма пренебрежительной, если не сказать --хамской. И все очень обижаются на вопрос: почему же вы не сделали сами так, как надо?
Это одна из самых, мне кажется, ярких черт советского (постсоветского) человека, независимо от возраста и политических взглядов -- вечная готовность сказать "Фу...", продемонстрировать разочарование, покритиковать и обесценить. Это дает чувство превосходства и неуязвимость. Очень страшно очаровываться. Очень страшно дать кредит доверия. Очень страшно вложить душу. Очень страшно оказаться в дураках и испачкаться. Это очень советское убеждение, еще в школе вбиваемое, что ошибка -- отменяет все, что если несовершенно, то лучше никак, что делающий -- подставляется, и лишь неделающий -- защищен. Это иллюзия. При таком объеме пахоты,  делающий всегда -- победитель. Он выиграл уже в том момент, когда начал, даже если прошел лишь один шаг. Когда-нибудь, это, возможно, будет не так, и будет иметь смысл страх неудачи. Сейчас -- нет. Нет конкуренции делающих, между ними версты свободной, непаханной хляби, им бы дотянуться друг до друга, хоть коснуться рукой, что уж тут меряться, кто круче  и лучше.
Советские  истоки у нас общие, и делающие начинают оправдываться, чувствовать себя идиотами, извиняться, что руки в песке и что домик -- не того дизайн-проекта, доказывать что-то. Мы должны научиться отвечать всегда одной фразой: не нравится -- сделайте лучше. В чем плюс этой демаркационной линии - ее очень просто перешагнуть при желании, и будет нам национальное единство, белка и свисток.

Смута - она и в Африке смута, но как-то сказал классик: - нет ничего страшнее русского бунта, бессмысленного и беспощадного... (А.С. Пушкин)
Не познав, нельзя рьяно критиковать или восхвалять то или иное действо истории - надо понимать, смиряться и готовить себя к подобному...
Ведь восхваляя, имеешь все шансы первым пасть от рук взбешенных твоему предшествующему событиям попустительству и испражненной тобой в массы демагогией...
Наоборот нельзя осуждать, сокрушаться и сожалеть, ибо лишения, невзгоды, раны и болезни, за которые ты сегодня коришь и поносишь современников твоих дедов, были их сложившимся образом жизни, зачастую счастливым временем, не смотря на ранние седины, раны и безвременную гибель...
Твои предки, несшие вместе с народом, с Родиной эти лишения, во имя общих или только своих и ничьих более идеалов, первым бы кинул в тебя камень, не смотря на родство, ("Я тебя породил, я тебя и убью" - Тарас Бульба.), т.к. речь о жалости к "бедным" предкам и ущербности их бытия - это смешная оценка будущего незнакомому прошлому...

Твои внуки наверняка дадут свою оценку твоему СЕГОДНЯ, но если-бы тебе суждено было-бы эту оценку услышать, то скорее всего ты вознегодовал-бы от того и потому, что подобные оценки превратили в глазах потомков твою жизнь с её счастьем, эмоциями, переживаниями, в ПЕПЕЛ, в никому ненужную и ужасную историческую формальность.

Е.Г.

Разве не так?!

Отредактировано Хабар (05.11.2012 04:41)

Денис, я писал предидущий свой пост к третьему лицу, не лично к Вам...
Но ведь и то как Вы ответили говорит о многом, если призадуматься...
Считаю, что воистину непомерные жертвы Великой Войны были ненапрасны, но стоит признать, что почти сразу после её окончания герои - спасители человечества стали вымарываться из истории сначала мировой, а в последствие и истории страны освободительницы - СССР, взявшей на себя основную тяжесть утрат, приведших к Победе...

Происходящее сегодня, все эти ужасные случаи копирования немецкого-итальянского варианта фашизма (неофашизм/неонацизм), множество фильмов по зомбоящику о многих войнах за период 19-20-го веков, гипертрафирование или точнее реанимирование патриотизма, особенно молодого, лично мне говорит о том, что беда не за горами... Нас пытаются подготовить к испытаниям. Но многие из нас упорно сопротивляются...
Это и будут, в основном два внутренних антипода, две стороны противостояния и та которой будет больше направит вектор развития России в своем направлении...
Другими словами патриоты и антипатриоты. Непатриоты это те которые впитали в себя и воспитывают своё потомство на идеалах западной цивилизации, встраивая себя в неё вместе со своим настоящим и будущим.

Многие процессы внутри нашего общества идут параллельно...
Народ нашей страны стремятся расколоть любыми способами - национальная рознь, социальное расслоение, политические интриги, внешнеполитические игры - всё это истекает из одних и тех-же источников, которые на протяжении веков пытались подчинить себе общирные земли вместе с народом, лежащие к востоку от "прогрессивной" Европы.
С тех времен и до настоящего времени, подменяя понятия морали, устои христианства, враждебные силы пропагандируют обратную реальности суть, стремясь перевоспитать всё и вся под свои мерзкие законы бытия.
Но если вникать в эти процессы нарочно, хотя-бы для общего своего образования прочесть исторические выдержки и цитаты современников на самом деле значимые для нашего сегодня, то все мутное в голове, обретает правильные очертания, а зомбо-лозунги куда-то сами собой деваются, остается суть - что основная борьба, ещё далеко не закончена, что многие ужасные события прошлого, это череда прелюдий к чему-то основному, и дай Бог окончательному...
Е.Г.